有读者朋友问我：现在朋友圈都发祝所有的穆斯林朋友节日快乐，这个话对吗？强烈建议我对这个问题进行一个解答，那我就斗胆对这个问题说说我自己的看法，如果有不对的地方，欢迎大家批评指正。我先说答案：这话不太对！有教族捆绑的嫌疑。

为什么这么说呢？首先，我们要明确古尔邦节是什么性质？毋庸置疑，古尔邦节起源于宗教。其实，很多节日都是起源于宗教，比如西方的圣诞节、复活节、感恩节等等，佛教的佛诞节、成道节、灯节、盂兰盆节等等，无一例外都起源于宗教。那么，我们能说古尔邦节是宗教节日吗？也不能这么说。古尔邦节、开斋节等节日发展到现在，其民俗的性质也越来越明显，也正在越来越多的成为一种民俗节日，要不然一些省区也不能统一放假不是。其次，这些节日在发展演变过程中，宗教因素和民俗因素出现了一定程度的重叠，包括肉孜节、古尔邦节等都加入了更多的民俗色彩，由单纯的宗教节日变成了具有宗教民俗双重属性的节日。

其三，其实，目前除了党员、很多公职人员、未成年人不信仰宗教，越来越多的少数民族朋友，尤其是年轻人没有宗教信仰，如果做详细的普查，这个数量是非常惊人的。那么，这些不信教的维吾尔、哈萨克、回等民族的朋友是否可以过肉孜节和古尔邦节？如果把两节定位为宗教节日，显然不行；但定位为民俗节日呢？这有什么不可以的？过节和家人一起聚聚不行吗？熟悉新疆的朋友们知道，古尔邦节、肉孜节新疆是放假的，放假原因显然是因为把两节定位为民俗节日。否则在社会主义无神论为基本意识形态的中国，给宗教节日放假？这是跟中央唱反调吗？当然了，对于两节能不能被定位为民俗节日是有争议的，包括我的很多朋友对此也有不同意见，这个我不去评价，因为两边的看法都有一定道理。但现状就是，新疆就是把两节作为民俗节日对待并定为公共假日。注意这个假期并不因人而异，不是只有某些民族或某些宗教信仰者才放假，而是作为某些省区、自治区范围内的公共假日。至于放假后你是跟家人一起按传统习惯过节，还是躺在家里睡懒觉打游戏在所不问。比如我这个无神论者，就是不古尔邦，只过节。其实呢，我可以理解一部分朋友对此的担忧，因为很多地方宗教泛化、极端化的苗头和倾向确实存在，某些地区甚至愈演愈烈。最后，说一说朋友们都关心的问题：朋友圈都发祝所有穆斯林朋友节日快乐，这个话对吗？显然不全对。为什么？

因为过节的不全都是穆斯林朋友，有很多少数民族朋友他们根本就不信教，但是也过节，那么“祝所有的穆斯林朋友节日快乐”这样的祝福，就把那些国家的不信教的少数民族朋友给囊括进去了，也就犯了“教族捆绑”的错误和误区。这样的祝福，我们理解是出于善意，但是没有搞懂民族和宗教的关系，没有搞懂宗教与民俗的关系，有教族捆绑的嫌疑。如果你特别想祝福，那么，正确的祝福是什么样的呢？就是：祝所有过古尔邦节的朋友，节日快乐！或者：祝部分少数民族朋友古尔邦节快乐！或者大家有更好的想法，留言区也可以交流。

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